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七十一

秀娟死的壮烈,符合大宋朝规定的贞节烈女的标准了。张忠孝写了奏章,上奏朝庭,请求在半壁县,也就是秀娟的故里立一牌坊,上写“贞节烈女\"四个大字,下有一行小字记叙了秀娟的生平简历。现在只要是张忠孝的奏章,老严嵩再也不敢扣压,所以就能很顺利的直达圣殿。仁宗皇帝一看张忠孝的奏章大喜,大笔一挥写下二个字“准奏”。批户部拨银二万两,张忠孝就任监工,负责监督管理。就这样,二个月后贞节牌坊建好了,秀娟也就成了海波府老百姓学习的榜样。由其是张强,看着朝庭为自已的妻子修了这么雄伟,气派的牌坊,感动地痛哭流涕,不能自己。发誓要对得起死去的妻子,终身不再继弦,守着秀娟的灵位和贞节牌坊孤老终死。可是一个没有女人的成年男子,生活的艰辛往往会击碎你所立下的志愿。俗话说的好,没有女人的家不叫家。一个大男人每天要面对的就是吃饭,而且要一日三顿饭,少一顿都不行。除了吃饭做饭,做饭吃饭,别的事还做不做?人要吃饭,就得有米下锅,米从何来?那是要用银子买的,银子又从何来?那是要人去挣的。总而言之,没有女人的生活不叫生活,起码说是不完美的生活。男人从心理上需要女人,在生理上就更是需要女人了。街坊郊居都看着张强不容易,劝他再找个伴,洗洗衣服做做饭,晚上也好有个说话的伴。再看看你现在,白天吃不上,夜里点上油灯,屋里就你和你的影子在屋里来回走动,会张嘴的只有你炕洞里的老鼠了。张强的父母也看着张强一个人孤单,日复一日,月复一月,年复一年,一个人在风里雨里挣扎。让人看着心疼,有时就劝儿子在继个弦吧,为了老張家有个传承香火的人,也该再找个女人,生个娃,也好卸下你这无后为大的不孝之名。男人离不开女人,女人也同样离不开男人。有的男人仗着身上有几个闲钱,本来家中是有妻子的,却非要讨个小妾来玩玩。如果家里的妻子不能生育的话,讨个小老婆玩玩,为的是传承后代,接继香火。如果家里的妻子已经开枝散叶,开花结果,你就没有任何理由在娶小了。可男人多数是吃着碗里的,看着锅里的。老婆总是别人的好,孩子总是自己的好。一个女人一个味,为了猎取更多的味道,娶了一房又一房,把女人当成了玩物和宠物。张强为了对得起秀娟的感情,总认为再娶就是对秀娟的不忠,就是背判。就是自已在难也咬牙往前挺,实在难受了,就对着秀娟的遗画像哭一场,诉一回。他认为妻子秀娟能为爱情舍去性命不要,捍卫了他们感情的纯真。我为什么不能像妻子那样,为了秀娟守身如玉呢?为什么就不能一个人走到和妻子同坟的时候呢?父母知道他的心事,劝他不要在自我封闭,早一些找个心仪的女人结亲,生个娃养大成人,也好到你老了有个送终的人。张强最后在父母的劝学下,终于答应考虑了。可张强还是有顾虑,如果能找一个贤慧,温柔,体贴人的女人,那是最好。如果要是找一个妒妇,捍妇,河东狮的话,那还不如一个人生活呢,其码落个耳朵清静。最后还是海波府的捕快刘只把他的一个远房表妹介绍给了张强。张强见过介绍给他的这个女人后,满心欢喜,点头应允。一个星期以后,大红双喜字上墙,门框上也披挂了彩绸,张强要结婚了。(未完待续)